“Responsabilidad social corporativa”, el plan B del gran capital

Paco Puche, Federico Aguilera, Óscar Carpintero, José Manuel Naredo y Jorge Riechmann *

El sistema necesita con urgencia, además de su plan A (seguir con los negocios como lo hace habitualmente: business as usual), un plan B (la conquista del alma de las gentes y de las resistencias sociales). El capital trata de apropiarse de los movimientos ecologistas razonables para reconvertirlos en unos agentes domesticados del capitalismo verde. Para eso financian y se alían a líderes de los movimientos sociales, incluso a los anticapitalistas, para que legitimen desde dentro el sistema empresarial realmente existente, y así moldean los límites de esa disidencia. 

Realismo crítico, relaciones sociales y defensa del socialismo

Roy Bhaskar *

Nuestra principal tarea es construir un movimiento para el socialismo, en el que las ideas socialistas consigan la hegemonía cultural e intelectual y se conviertan en el sentido común ilustrado de nuestra época. Tenemos que tomar en serio la filosofía porque es la disciplina que tradicionalmente ha sustentado tanto lo que constituye la ciencia o el conocimiento, como las prácticas políticas consideradas legítimas. 

Imposturas postmodernas e izquierda política

Andrés Huergo *

La producción filosófica de las últimas cuatro décadas se ha caracterizado, a grandes rasgos, por un tipo de discurso carente de sistematicidad, proclive a la fantasía y la elucubración, amante de los circunloquios y los retorcimientos sofísticos, en el que la ciencia apenas tiene lugar y, cuando lo tiene, no pasa de ser una amalgama de conceptos mal entendidos e interpretaciones absolutamente disparatadas.

Cuba y EE.UU con lo esencial por resolver: el bloqueo

Nuriem de Armas / PL *

Al cierre de 2014 Cuba y Estados Unidos anunciaron el fin de la ruptura de relaciones que perduró por más de 50 años, pero aún queda por resolver lo esencial, el cese del bloqueo económico, comercial y financiero. El presidente de Cuba Raúl Castro alertó que lograrlo será una lucha larga y difícil y necesitará de la movilización internacional y del reclamo desde dentro de la sociedad norteamericana.

El insólito parentesco ideológico del Estado plurinacional boliviano y la nueva derecha francesa

“Defendemos a los pueblos que luchan contra el imperialismo occidental”; “nos adherimos a un modelo de tipo comunitarista” que mantenga estructuras de vida colectiva, y simpatizamos con una “verdadera democracia participativa” y plural que reconozca la fuerza de las diferencias (étnicas, lingüísticas y políticas), que “rompa con la ideología del progreso” asociado al “nivel occidental de producción y consumo”, y que supere el “antropocentrismo moderno”, declara un curioso “manifiesto” político que bien podría ser atribuido al más apasionado soldado de la “revolución democrática cultural” boliviana. Pero no, es el manifiesto de la autodenominada “Nueva Derecha” francesa, enarbolado hace más de una década, antes de que Evo llegue a la presidencia.